Religija i porodica
Vrsta: Seminarski | Broj strana: 9 | Nivo: VPS
NS
Religioznom čoveku sigurno
nije lako da jednostavno odgovori na pitanje u šta veruje,ali bi najverovatnije
rekao da veruje u Boga.U tom slučaju,još teže bi mu bilo da kaže koji su njegovi
atributi,njegov sadržaj,kako dokazuje njegovu egzistenciju.
Šta je Bog?Prema etimološkom tumačenju korena
ove reči,to je biće koje daje bogatstvo,budući da se bogatstvo nekada moglo
očekivati od apsolutnog bića,u koje se verovalo kao u svemoguće.
Bog,religioznost i ljubav upoznaju se(ili se ne
upoznaju) najpre u porodici,preko identifikacionih figura oca i majke.Stav
roditelja prema religiji umnogome će odlučiti,često,doživotni stav njihove dece
prema veri.Ovaj stav može biti teistički(pravoslavni,rimokatolički i
protestanski teistički stav),ateistički i agnostički.
1.RELIGIJA
1.1.ŠTA JE RELIGIJA?
Religija(lat.religere=povezivanje;povezivanje
čoveka sa Bogom) podrazumeva verovanje u više,nevidljive sile i bića od kojih
zavisi svet i zbivanja u njemu.Kroz religijsko verovanje,kako je to tumačeno u
hrišćanstvu,uspostavlja se uzajamni odnos Boga i čoveka.
Teorije o religiji tumače njen nastanak na tri
načina: 1)religija je izum jedne grupe ljudi kao sredstvo zaštite privilegija
iste te grupe; 2)religija je samo ljudska sklonost ka sujeverju proizašla iz
nedovoljnog poznavanja prave prirode stvari; 3)religija je trajna
egsistencijalna karakteristika ljudskog bića.
Mišljenje Karla Marksa je da je čovek generičko
biće i da ne sme da bude posrednika između dva čoveka koji su pripadnici jedne
zajednice.U klasnom društvu,čovek gubi osećaj “zajedništva“,te ne postoji
mogućnost međusobne identifikacije između pripadnika različitih klasa.Po
Marksu,to je način nastanka religije,i zato religija predstavlja oblik otuđenja.
1.2.POJAVA RELIGIJE I NJEN ISTORIJSKI RAZVOJ
Verovanje u natprirodna bića i pojave datiraju
još iz praistorijskog perioda,odnosno od same pojave čoveka.To najbolje
dokumentuju slike koje se mogu naci na zidovima pećine Altamira u Španiji,na
kojima je moguće videti predstave životinja.Čovek je verovao u postojanje
natprirodnih sila koje će mu pomoći da poveća ulov,a pomoću slika je verovao da
se ostvaruje kontakt između njega(čoveka) i Njega(natprirodnog).
Svest o religiji se menjala sa razvitkom ljudske
civilizacije.Takav oblik svesti će kasnije prerasti u drugačiji vid svesti,pre
svega racionalnu i naučnu svest.
Religiju je,hronološki gledano,moguće podeliti u
četiri osnovna oblika:animizam,totemizam,politeizam i monoteizam.
Animizam (lat.anima-duša) predstavlja najstariji
i ujedno najprimitivniji oblik religije,praktikovan kod pripadnika prvobitne
ljudske zajednice.Oni su verovali u postojanje spirutalnog,nematerijalnog
faktora koji su nazivali duša,a preko njega su objašnjavali prirodne
pojave.Smatra se da je ova forma religije nastala zahvaljujući mentalitetu
praistorijskih ljudi koji su primetili da poseduju izvesna duševna stanja
(san,ekstaza,halucinacija i dr.) zbog čega su sva živa bića prestala da se
posmatraju samo kao“materijalna“,već i kao “ona koja imaju dušu“.Bitan princip
animizma je analogija,odnosno pripisivanje ljudskih karakteristika predmetima.
---------- OSTATAK TEKSTA NIJE PRIKAZAN. CEO RAD MOŽETE PREUZETI NA SAJTU. ----------
MOŽETE NAS KONTAKTIRATI NA E-MAIL: maturskiradovi.net@gmail.com
besplatniseminarski.net Besplatni seminarski Maturski Diplomski Maturalni SEMINARSKI RAD , seminarski radovi download, seminarski rad besplatno, www.besplatniseminarski.net, Samo besplatni seminarski radovi, Seminarski rad bez placanja, naknada, sms-a, uslovljavanja.. proverite!